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기획연재- 옛 마을 새 마을,우리네 전설은 이어진다

기획연재- 조선반도의 삼국승려와 대륙고찰 이야기

기획연재- 용정의 명산과 명인

제26편 여섯 신을 섬긴 본계의 박씨
"말씀을 조심하세요, 저분이 당신의 육성을 녹음하고 있잖아요.". 솔직히 인터뷰를 받는 박씨보다 그의 아내가 긴장을 하는 것 같았다. 도중에 얘기를 함부로 하지 말라고 박씨에게 연신 귀띔을 한다. 아내는 인터뷰에 응한 남편을 따라 기어이 현소재지 중심에 있는 호텔까지 대동하고 있었다
초원에 벼를 심은 선광의 마을
뜻풀이를 하면 선광(鮮光)은 조선족 마을의 빛나는 영광이라는 의미이다. 너와 나의 소원을 담은 이 이름이 하도 좋아서일지 모른다. 선광은 대륙 동부의 여러 지역에 동명의 촌락으로 나타나고 있다.
건곤의 다리 저쪽의 탑 마을
마을의 이름 자체가 무덤으로 불리고 있었다. 고력묘자(高力墓子)는 실은 중국말 동음의 고려무덤이라는 의미라고 한다. 그렇다고 해서 마을 사람들이 이 '고려무덤'의 능참봉인 건 아니었다.
마을 1번지, 행복한 만융의 이야기
촌장이 첫손에 꼽는 마을의 자랑거리는 솔직히 뜻밖의 이야기였다. "그때 큰물이 졌는데요, 우리 마을에만 물이 들어오지 않았지요." 1995년 여름, 혼하(渾河)에 100년 만의 큰물이 졌다. 요녕성(遼寧省)의 소재지 심양(沈陽) 부근에는 무려 열대여섯 곳의 언제가 터졌다. 혼하와 1킬로 정도 ...
'삼태성'을 발로 밟은 철령의 이씨 장군
명(明)나라의 장령 이성량(李成梁)은 남다른 명을 타고 난 것 같았다. 그러나 그가 '삼태성'을 밟고 있었다는 사실은 우연하게 드러난다. 발을 씻겨주던 시종이 발바닥에 붉은 점이 박혀있다는 것을 발견했던 것이다.

샘물구팡에 나타난 마지막 황제
"마을에서 취재를 받을 영감이라곤 우리 둘 밖에 없지요."김룡식 옹은 첫 마디 이야기를 이렇게 한숨으로 시작하고 있었다. 그는 연길 시내에서 살고 있는 동갑 문하근 옹을 일부러 동행했다. 김씨와 문씨는 두만강 기슭의 그 고향마을에 남은 마지막 80대의 토박이라고 했다.실제 온 마을에 '영감'...
고려의 사절은 송나라의 파계승을 만났을까[제24편]
제목부터 빗나가지 않았냐고 누군가 힐문할지 모르겠다. 고려는 삼국을 지나고 통일신라를 뒤로 하고 있는 왕조이니 말이다. 삼국 시대의 승려가 고려 시대까지 내처 장수를 했으면 또 모를까…"고려의 스님을 따라 '타임머신'을 타고 삼국으로 가는 셈이죠." "하나의 물방울에 옹근 우주가 비낀다....
신라의 달이 떠오른 구화산 석굴의 비사 [제29편]
지장보살의 도장인 구화산에 가기 전에 뜻하지 않던 에피소드가 생겼다. 김교각(金喬覺)의 부친으로 추정되는 인물이 한 종족이라고 주장하는 김씨 성의 예술인을 연변 행차에서 우연히 만났다. 그의 '증명서'는 용담(龍潭) 김씨의 족보였는데, 이 족보는 계림(鷄林)의 박혁거세부터 가계를 시작하...
남악(南岳)의 산속에 나타난 단군의 아들 [제28편]
"손님은 도대체 어딜 가시려는 거죠?" 택시 기사는 형산(衡山) 지명을 처음 듣는 듯 이렇게 되묻고 있었다.형산은 호남성(湖南)성 중부의 남악(南岳)을 이르는 이름이다. 남악은 군권(君權)을 신수(神授)한 합법성을 확정한 오악五岳의 하나로 대륙 전체에 잘 알려지고 있는 명산이다. 그런데 이 고...
용왕의 바위에 출가한 황제의 이야기(제26편)
명산 오대산(五臺山)은 워낙 용왕 보다 먼저 신선이 살던 곳이었다. 《선경(仙經)》에 따르면 "선계(仙界)라고 이름을 했고 늘 자색(紫色)의 기운이 있었으며 선인(仙人)이 살고 있었다." 지명 역시 오대산이 아니라 자부산(紫府山)이라고 불렸다고 한다.자부산은 또 선인뿐만 아니라 보살도 살던 ...
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