그어데서 손이왔노 경상도서 손이왔네

몇대간을 밟고왔노 쉰대간을 밟고왔네

무슨옷을 입고왔노 철갑옷을 입고왔네

무슨갓을 쓰고왔노 룡당갓을 쓰고왔네

무슨갓끈 달고왔노 수정갓끈 달고왔네

무슨망건 쓰고왔노 외올망건 쓰고왔네

무슨풍잠 달고왔노 호박풍잠달고왔네

무슨창의 입고왔노 남창의를 입고왔네

무슨띠를 띠고왔노 관디띠를 띠고왔네

자주비단 동저고리  

무명주 고루바지

오록조록 구비입고 

무슨버선 신고왔노 타래버선 신고왔네

무슨신을 신고왔노 목파래를 신고왔네

무슨반에 밥을 주노 재주반에 차려주네 

이 민요는 놋다리놀이의 모습을 진실하고도 소박하게 그려냈을뿐만아니라 그 시대 사람들의 의복과 몸차림새에 대한 지식을 우리에게 전수하고있다. 놋다리놀이에서 불리우는 기타의 노래들도 대체로 몇간의 놋다리를 건너왔고 손님은 어디서 왔으며 그의 행장은 어떠한가 하는 것을 내용으로 하고있다.

놋다리놀이는 오랜 전통을 가지고있는바 문헌에 의하면 적어도 고려때로부터 이 놀이가 있었으며 리조시기에 이르러서는 그것이 매우 성행하였다. ≪동국세시기≫는 이런 실정을 다음과 같이 생동하게 기록하고있다. ≪안동풍속에는 마을녀자들이 늙고 약한 사람 할것없이 밤에 떼를 지어 성밖에 나가서 물고기를 길이로 죽 꿴 형상으로 전후로 길게 늘어엎드린다. 그리고 한 어린 소녀아이가 엎드린 녀자들의 등우로 걸어가게 하고 좌우에서 그를 부축하여 서로 소리를 주고받으면 아이가 먼저 <이것이 무슨 다리요?>하고 선창을 하면 엎드린 사람들이 모두 <청계산놋다리요>라고 한다. 이렇게 큰길을 따라 동쪽으로 서쪽으로 왔다갔다하다가 밤이 샌 뒤에야 그친다.≫